Bauman Zygmunt: sugiero que las siguientes son marcas de la condición moral, tal como aparecen una vez contemplados desde la perspectiva posmoderna.

1- Las afirmaciones contradictorias: “El ser humano es esencialmente bueno, y únicamente debe ser guiado para actuar de acuerdo con su naturaleza”.

2- Los fenómenos morales son inicialmente “no racionales”.

3- La moralidad es incurablemente apirética.

4- La moralidad no es universal.

5- Desde la perspectiva del “orden racional”, la moralidad es y será irracional.

6- Dado el efecto ambiguo de los esfuerzos sociales en la legislación ética, cabria suponer que la responsabilidad moral ser para el otro antes que estar con el otro …

7- A partir de lo anterior, podemos afirmar que, contrario tanto a la opinión popular como el triunfalismo de “todo se vale” de ciertos autores posmodernistas, la perspectiva posmoderna sobre todo los fenómenos morales no revela el relativismo de la moralidad.

De acuerdo a lo anterior se puede notar toda la transformación que a sufrido el concepto de moralidad, visto desde todos los ámbitos intelectuales, filosóficos, culturales, artísticos y políticos, de una sociedad cuyo gran interés siempre ha sido y será lograr enfilar o encasillar al individuo en una normativa rígida y abyecta, sin ninguna otra manifestación que la impuesta por unos cuantos que se creen dueños de una verdad absoluta.

De igual forma se observa en la concepción de los espacios sociales: cognitivos, estéticos y morales, los cuales son definidos en la actualidad como abstracciones que no pueden experimentarse directamente, y mucho menos los objetos que los circundan o los componen.

Como lo describía Martin Heidegger, “la transferencia de objetos de una forma zujanden a otra vorjanden”, dando como resultado el conocimiento, el cual se inicia en el punto de ruptura, distrucion, mal entendido.

En este orden de ideas, la obra de Luis Gordillo se presta para analizar y observar, estos criterios plasmados de manera descriptiva y ilusoria a este contenido ideologico y conceptual de lo moral, lo moderno, lo posmoderno y los espacios con relación a otros individuos como lo son los espectadores y críticos del arte, desde sus enfoques perceptuales, intelectuales y desinteresados de la estética, lo ético, lo bello, lo feo y demás opiniones ajustadas a sus propios argumentos.

Finalmente se podría afirmar que todo cuanto se realice como obra artística personal, tiene por si misma una ideología resistente a conceptos preconcebidos y derrocados por las potencias hechas a través de la historia por artistas filósofos, escritores demás, son el resultado de lo mas importante en cualquier manifestación del ser humano, como lo es la experimentación o experiencia individual de todo cuanto lo rodea.